Боковая панель

Содержание

Люди
Евреи, родившиеся или связанные с Латвией

Искать людей

Культура
Культурная и общественная жизнь евреев Латвии

География
Города и места, где жили евреи в Латвии

Р. Авраам, сын раввина Элиэзера Липмана Лихтштейна

1)Крустпилс / Кройцбург

Внук раввина Натана, брата цадикима равна Зуше из Аниполя и равна Элимелеха из Лиженска.

Он также служил раввином в Лиде, Аниксте, Заблудове, Вилковишке, Вилкомире, Прашницах, Ласке, Залине и Голубке.2)

Год его смерти неизвестен с достоверностью.3)

Автор книг: Hin Tzedek и Tikun HaMidot, Amudei Shamayim,4) Igeret HaTzofeh, Канфей Нешарим, Геулат Олам (о Пасхальной Агаде), Эшель Мегаданот, Маамар ХаТора ВеГаМицва, Эвен Текумаи другие.

Одобрение от него было опубликовано в Мидраш Танхума с комментариями Эц Йосефа и Анафа Йосефа. Ниже приведена его одобрение для Ginzei HaMelech (рукопись).

Di Geshikhte, стр. 118. Шем ха-Гедолим Хашлиши, стр. 52 (письмо 194). Yidishe Shtet, стр. 26 (где говорится, что он служил в раввинате 54 года) и стр. 114 (где говорится, что он родился в Вилкомире). См. также о нём в Ir Lask veChakhameha, стр. 66 и далее.

Латвия и раввины

1)
На титульном листе нескольких его книг его фамилия указан как «Лихт Штайн», а во введении к книге он подписывает _Eshel Megadanot_ «Авраам Лихштейн», но его брат раввин Р. Мордехай, раввин из Тукумса, и его потомки писали свою фамилию как Лихтенштейн.
2)
Yidishe Shtet, стр. 26, пишет, что он также был раввином в Либаве (Лиепая), но это не упоминается в дополнительных источниках (автор, по-видимому, перепутал его с городом Лида, упомянутым далее на стр. 114). Он также пишет это на титульном листе своих книг Hin Tzedek, Tikun HaMidotи Amudei Shamayim.
3)
Во введении к его комментарию «Хин Цедек» напечатанном в трактате Авот, издание Оз веХадар, подтверждается, что он скончался между 5591 и 5594 годами (также встречается список его печатных сочинений). Однако см. ниже одобрение от него от 8 Ийяра 5596 года. В Kenat Soferim, фолио 109b, ошибочно написано, что он умер в 5633 году, но это, безусловно, было путано между поколениями и людьми — см. примечание 1869 года, где смешивались два разных Р. Элиэзера Липмана Лихтенштейнов, как подробно описано в Di Geshikhte fun di Yidn in Letland, стр. 118.
4)
См. информацию об этой книге и её авторе в Ohel R.Ch.L., том 2, стр. 431 и далее