Калманович Зелик Хирш (1881(5) – 1944)
Калманович Зелик-Гирш (30.10.1881 (1885), Гольдинген, Курляндской губ. ― 1944, под Нарвой) ― лингвист, переводчик, педагог, филолог-идишист. Род. в семье стекольщика. Учился в хедере, в 1901 г. окончил экстерном гимназию в Либаве. В 1902―05 гг. учился в Берлинском университете, в 1909―10 гг. ― в Кенигсбергском, где изучал семитологию, филологию и др. науки. В 1902 г. поддерживал социалистический сионизм Н. Сиркина, затем примыкал к территориалистам, сеймистам, в 1917 г. стал членом Еврейской народной партии (Фолкспартей), в дальнейшем стоял на позициях сионизма. С 1906 г. работал переводчиком, писал для изданий «Фолксштиме», «Идише цайтунг», «Лебн ун висншафт», работал в издательстве Б. Клецкина в Вильне. В 1919 г. защитил докторскую диссертацию в Петроградском университете. Во время Первой Мировой войны был директором и соредактором издательства Б. Клецкина в Петрограде. В 1921 г. преподавал идиш на учительских курсах в Минске. В 1922 г. уехал в Каунас, работал литературным редактором ежедневной газеты «Найс»; некоторое время жил в Берлине, в Риге, где преподавал идиш в школах и был редактором ежедневной газеты «Лецте найс». В 1925―28 гг. преподавал иврит и библиистику в еврейской гимназии в Паневежисе. В 1929 году переехал в Вильно, где руководил еврейской школой и был одним из руководителей научно-исследовательского института ИВО (Идишер Васншафтлер Институт, Научно-исследовательский институт по изучению культуры и языка идиш) и редактором бюллетеня «ИВО-блеттер». В 1941―43 гг. был заключенным в Вильнюсском гетто. По поручению «Штаба Розенберга» (нацистская организация, занимавшаяся конфискацией и вывозом культурных ценностей из оккупированных стран Европы) занимался переводами и сортировкой ценных еврейских книг, которые нацисты хотели вывезти в Германию. В 1941 г. по запросу МВД Германии дал (вместе с М. Балабаном и И. Шипером) заключение о непринадлежности крымско-литовских караимов к евреям, спасая тем самым их жизнь. В 1943 г. был увезен нацистами в концлагерь в Эстонию, затем переведен в другой лагерь, где умер от истощения и болезней. В гетто вел дневник на иврите, опубликованный на идише в 1951 г. в издательстве «ИВО-блеттер», на иврите ― в Тель-Авиве («Yoman be-geto Vilne», 1977).
К. был одним из наиболее значительных зачинателей новой филологии языка идиш. Научные работы посвящены диалекту языка идиш в Курляндии, синтаксису этого языка, заимствованиям из древнееврейского и немецкого языков в идише. Подготовил к печати семантический словарь языка идиш и сборник еврейского фольклора, но все материалы к этим книгам погибли. Перевел на идиш множество научных и литературных произведений, среди них книги «Еврейская история» (т. 1―4, Вильна, 1909―1910 гг.) и «История хасидизма» (Вильна, 1930–33 гг.) С. М. Дубнова, «Иудейская война» Иосифа Флавия (Вильна, 1914, 1922, 1931 гг.), «История еврейского народа в период Второго храма» Э. Ширера (Вильна, 1914 г.), «Всемирная история» Г. Уэллса (Вильна, 1930); романы «Женщина нашей мечты» М. Брода (Рига, 1928 г.), «Сердца трех» Дж. Лондона и др.
Жена ― сестра Ш. Нигера, сын Ш. Луриа (р. 1920) ―известный израильский исследователь литературы на иврите и идише.
Соч.: Курляндский диалект языка идиш Filologishe sh riftn. Вильна, 1926. Т. 1; Возможна ли фонетическая орфография еврейского литературного языка Дер эйнхейтлехер идишер ойслейг. Вильна, 1930; Научный метод и национальная гордость. Вильна: «ИВО-блеттер», 1933. № 3―5; Корни влияния немецкого языка на идиш Идиш фар але. 1938. № 1; Взгляд И. Л. Переца на еврейскую литературу Голдене кейт. 1949. № 2; Дневник из гетто в Вильне. Вильнюс: «ИВО-блеттер», 1951. (На идише); Дневник из гетто в Вильне. Тель-Авив, 1977. (На ивр.).
Лит.: Гельцер Ш. Актуальность духовного наследия подвижников еврейской культуры З. Калмановича и Ш. Качергинского Евреи в меняющемся мире: Материалы 2-й Междунар. конф., Рига, 25—27 авг. 1997. Рига, 1998. С. 225—234.
РЕЭ
А. Фейгманис
http://newswe.com/calendar/calendar_3.htm