Лудза
Лудза, город (с 1777), районный центр (Латвийская Республика). Изв. с 1177. С 1772 – в
составе Рос. империи, в Двинской провинции
Псковской губ., с 1778 – в Полоцком наместничестве, с 1796 – в Белорусской губ., с 1802 –
уездный город Люцин Витебской губ. В 1920–
40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–
91 – ЛатвССР.
В 1772 в Л. проживало 66 евреев (29%), в
1784 – 80, в 1815 – 1176 (65,3%), в 1847 –
2299, в 1868 – 1915 (53,2%), в 1885 – 2403, в
1897 – 2803 (54,5%), в 1910 – 2987, в 1920 –
2050 (40,7%), в 1925 – 1907 (34%), в 1930 –
1634 (30,2%), в 1935 – 1518 евреев (27%).
Евреи жили в Л. с 16 в. В 1765 в Л. был
сожжен отказавшийся креститься, обвиненный в
нападках на христианство портной Мойше бен Довид. В кон. 18 в. в Л. была построена первая синагога, в 1804 – вторая, в 1827 – хасидская. В
1850 возникла хевра
кадиша. В 1786–1806
раввином Л. был Зеев-Вольф Альтшулер
(?–1806), в 1806–
10 – Довид Циони
(1762–1810), в 1810–
56 – его сын Нафтоли (?–1856) (прадед И.Зильбера), в
1856–76 – сын Нафтоли Арон-Зелиг (?–
1876). После смерти
А.З.Циони раввином
Л. стал его зять Элиэзер Дон-Ихье (1838–
1926). Казенным раввином в 1910-х гг. был Иосиф Лейзерович Боровик. В Л. жил автор неск. книг – коммент.
к Талмуду раввин Израиль Зелигман (?–1908),
внук Нафтоли Циони.
В 1840-х гг. ок. 60 еврейских семей переселились в колонии Херсонской губ. Большинство
поселилось в колонии Красноселке. В 1865 в Л.
были открыты еврейская школа рус. грамотности для мальчиков (дир. Б.Магель, в 1887 – 53
уч-ся) и талмуд-тора, в 1887 – еще одна талмуд-тора, в к-рой изучали математику и рус. яз.
Действовало 2 синагоги. В 1890-х гг. начала
работать еще одна еврейская школа, в 1910 –
школа с преподаванием на иврите. В 1883 Хаим
Моэр открыл магазин еврейской книги, позднее
при магазине работала б-ка. В 1907 он же основал в Л. единств. в Латгалии еврейскую типографию.
В 1904–05 активистами Бунда было организовано неск. забастовок. В 1910-х гг. начало
действовать отд-ние «Поалей Цион». В 1910 в
Л. действовало 5 синагог, имелось еврейское
кладбище, в 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреям принадлежали все 4
склада аптечных товаров, единств. баня, обе
булочные, 3 гостиницы, обе парикмахерские, более 100 лавок (в т. ч. 21 бакалейная, все 14 мануфактурных, все 3 ювелирных). Среди евреев было 3 лесопромышленника, 2 портных. В
1914 создано «Об-во пособия бедным евреям»
(организаторы – купцы 2-й гильдии Шмуйла
Изрец и Абрам Карелиц).
В годы 1-й мир. войны неск. сотен евреев
покинуло Л. В 1920 беженцы начали возвращаться. При поддержке Джойнта оживилась общинная жизнь. Была открыта школа с преподаванием на иврите. В основанной в 1922 гимназии с преподаванием на рус. яз. 80% уч-ся
составляли евреи. В пользу Еврейского нац.
фонда община собрала 1297 руб. пожертвований. В 1920-х гг. неск. лет работал еврейский
дет. дом. В 1935 из 302 магазинов и мастерских
Л. 191 принадлежал евреям. 3 врача из 6 и 3
зубных врача были евреями. В 1920–30-х гг. в
Л. имелось 7 синагог. В 1926–41 раввином Л.
был сын Э.Дон-Ихье – Бенцион (1871–1941).
В Л. действовали отд-ния разл. еврейских
партий и орг-ций.
3 июля 1941 части вермахта заняли Л. 20
июля 1941 было создано гетто. 17 авг. 1941
расстреляно ок. 800 евреев, 27 авг. 1941 – 120
евреев, 27 окт.
1941 – 120 евреев. Последние евреи Л. были расстреляны в мае
1942. В период
Катастрофы в Л.
было убито ок.
1250 евреев.
В нач. 1950-х
гг. в Л. проживало ок. 100 евреев,
имелись синагога
и еврейское кладбище. В 1960-х
гг. шохетом был
Н.Шмуклер. В
1970-х гг. евреи Л. выехали в Израиль.
В Л. род. Н.А.Иофис, Г.В.Франк, И.Г.Чашник, И.Шапиро.
Э.Дон-Ихье.
Б.Дон-Ихье
РЕЭ 5, 323 - 324